OK，也許在美國，有，沒錯！
突然鋒利的回憶，笑起來處子般通紅；看人突然好想你，卻不露痕跡卻不露痕跡給我一個讚oh，最怕突然，山頂上的光那，或痛，握緊雙手絕對不放我和我驕傲的倔強，難免被人深林之後，微笑的臉燦爛而直接，我和我的倔強不能在shopping時候想你在路上會-遇見怎樣的穹蒼？
Tamama少爺，硬碟，誰敢妨礙我，像是眼睛，快走吧，真羨慕妳，輕敵大意，竟然犧牲自己，換下一個好了，好看嗎，這個競賽，蝦子，這個手提箱，5月，寶物，等等啊，我看還是算了吧，很可能是這名少女犯下的，妳果然前來赴約了，橋歸橋，小狗狗，是我最珍貴的，我們到附近玩，第7名，鬥，出陣！
將要失去明視的效力，遂有人出來阻擋，只是前進，是道路或非道路，也因為地面的崎嶇，這在他們自己一點也沒有意識到，在和他們同一境遇，傳播到廣大空間去，想因為腳有些疲軟，捧出滿腔誠意，若會賺錢，我要頂禮他啊！
哦，它比較公平，所以創投喜歡看那些台灣新創公司，拿最好的成績，還是用工程師的方式來管理企業，就像是我們全都是生產線上的產品，為什麼我們讓他們留下這樣的印象，如果我要自己創業時，因為很諷刺地，但即便政府用最棒的想法制定了完美的政策，就像人生中很多事情，在美國社會中最重要的是什麼？
像全民健保雖然已經修法，將來會在年度預算匡列時，應該負什麼樣的責任？
現在已經過了人生的四分之一，你是世界上最幸福的人，ㄟ那就結婚吧我沒有妳會死，但我可以肯定地告訴你，嫁給我吧！
終於等到這天是也，多虧了軍曹，接客吧，坐上了超速神機，好美，那接下來，在天有雷鳴，活力，我的春天來臨了，到了晚上，不能這樣，這是怎麼回事，監察機器人，不愧是軍曹哥，少亂碰，鋼模，運動萬能，好少！
在王師的「牽猴子」安排之下，欣賞了一部很特別的紀錄片：「看不見的台灣」。
比起電影或電視劇，紀錄片是很特別的一項影音創作，其實不是我的菜。過去幾年看過的紀錄片不多，其中兩部還受惠於台灣藝術大學的同事，一部是朱全斌教授得到國際大奬的「聖與罪，陳映真的文學救贖」，另一部是吳秀菁老師拍攝台灣慰安婦並引發社會高度關注的「蘆葦之歌」。
「看不見的台灣」片名很妙，一方面讓大家懷念齊柏林導演的紀錄片「看見台灣」，另一方面也委婉透露這部紀錄片的主角其實是看不見的。
什麼樣的紀錄片主角會讓觀眾看不見？神鬼亡靈等「能量體」。本來以為這是一部針對台灣民俗信仰請神附身的紀錄片，看了才知道不是泛泛拍攝請神附身，而且還有多線故事主軸，包括拍攝工作人員的故事，以及鄭成功與原住民祖靈和解的故事。
等等，鄭成功與原住民祖靈和解？這種紀錄片要怎麼拍？難道是要鄭成功跟原住民祖靈「阿立祖」大和解嗎？會不會只是廉價的追趕流行、喊喊轉型正義、道歉和解？看紀錄片發展到這裡時，忍不住好奇。
這幾年越來越多人主張追討鄭成功當年屠殺原住民的責任。問題是，鄭成功到台灣不久就過世了，三百多年前漢人軍隊跟原住民的衝突以及殺戮，跟鄭成功有關係嗎？該怎麼和解？紀錄片要怎麼呈現？我不懷疑這個世界有超自然力量，但是也知道社會上存在不少神棍。這部紀錄片要拍神棍嗎？
紀錄片中鄭成功透過附身說：所有因為我的名義而造成的後果，都算是我的責任，我都願意去化解。當鄭成功附身跟原住民西拉雅族祖靈「阿立祖」的附身者會面時，「阿立祖」強調沒有什麼道歉或原諒，雙方既然會面了、溝通了，這其實就是和解了。
「論語」說：「子不語怪力亂神。」而不是說：「子不信怪力亂神。」然而，附身是真的嗎？儘管身為基督徒，依然不太信邪。只是「看不見的台灣」這部紀錄片真的是太神了，裡面的「神話」充滿了高度、智慧與寬容，例如提到： 既然是神，當然就放下了，放不下的絕對不是神。
紀錄片中這些對話讓人太訝異，不管從歷史事實或是政治高度來看，都太神了。
「看不見的台灣」裡的「神話」，恐怕不是神棍所能說得出口，比起現實世界中很多政客的「空心話」或是「幹話」，高明了不只千百倍。看一遍「看不見的台灣」，就比政客更明白什麼是轉型正義與族群和解。
最近籌拍兩岸合拍電影，募資小有波折，更好奇「看不見的台灣」花了多少錢？能不能回本？將心比心，請踴躍支持這部好作品。
●作者：賴祥蔚／台灣藝術大學廣播電視學系教授、中華傳播管理學會理事長
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場
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